• 第十九章 阿 弟

  阿弟是个傈僳族青年，在独龙河谷里当公社的通讯员已经将近10个年头了。他一直没有告诉过我自己的真名，他说，在整个河谷里提起阿弟便不会有人不知道他的。说的也正是，不少人都向我建议去上游采访时一定要请阿弟同行，可没有人能说出他的原名，就只知道叫他阿弟，并且大家都知道阿弟的为人，知道阿弟的品行。 我是采访完四乡，回到巴坡休整时...

• 第二十章 待客的苞谷

  独龙河谷自南向北，海拔高度大幅度地增长，下游海拔低，呈热带气候，温热潮湿。解放后，政府派人进河谷帮助独龙族人学习耕作，开垦了一些小块低洼的平地种上了水稻。到了三乡，水稻已经不多了。二乡、一乡因海拔已达两千多米，山坡台地也更少，粮食便以苞谷为主，兼种些小米、稗子、洋芋等。 河谷里的耕作，至今仍基本以刀耕火种为主，因此农作物...

• 第二十一章 恍如隔世的民风

  独龙河谷自南向北，海拔继续大幅度地增加，上游海拔已达两千余米。我们离开巴坡，在向北进发途中，被连日大雨困在三乡的孔目，无法前行，只好在孔目的一所小学里住下了。 到了三乡，纹面的妇女比四乡多了。在独龙河谷里，男子是不纹面的，而女孩子长到十二三岁，就需要纹面。先用竹签蘸上锅底的烟灰，在眉心、鼻梁、脸颊和嘴的四周描好纹形，然后请...

• 第二十二章 猎户人家

  独龙河谷里的男子几乎无一不会打猎，打猎是独龙族补充粮食不足的主要手段之一。河谷里覆盖着大面积原始森林的群山峻岭中，大到野牛、虎豹、老熊、獐子、岩羊，小到猴子、野鸡、斑鸠，都经常出没密林丛中。谁家门口没有几副挂着的野兽头骨来显示勇敢和富有？然而叫人难以置信的是就连野牛、老熊这类凶猛的庞然大物，都是用一枝只有筷子的...

• 第二十三章 “努瓦独路娃”－－杀牛舞

  独龙族的歌舞和他们的民族性格一样，是非常质朴的。在丰收和喜庆的日子里，人们煮起大锅的独龙米酒，跳着“独龙朴儿”（一种舞蹈的名称），唱起古老的独龙调。 独龙族唱调子是要一边喝酒，一边才能唱的，无论是男人还是女人都一样。 独龙族最隆重的节日是“卡雀哇”过年节。独龙人养牛不是为了耕作，主要是在“卡雀哇”时用来宰杀以祭天神的。...