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大南蒲渔民PK中国当代铁路技术变革

浏览:600次 【共0条评论】【我要评论 时间:2016年9月30日 10:06

标题有点风马牛不相及哈,其实是这样的,本月星帖子的评选有这样两组图片,谷玥会士的《大南蒲渔民》、于洪洲会士(网名“见贤思齐”)的《中国当代铁路技术变革》,这两位拍摄者一个来自沈阳,一个来自抚顺,一个是东北黑土地分队的分队长,一个是辽宁抚顺满族分队的分队长,是不是有点PK的意思了?友谊第一,比赛第二!

虽然《大南蒲渔民》没有入选,而《中国当代铁路技术变革》跻身星帖子,但两组片子都有可圈点之处,也都有可讨论的问题。我们先来看看后者,于洪洲会士会讲故事,无论是网上找的资料,还是拍摄地,都非第一手,但他却能够形成一篇自足的文章,我们有多少人满肚子的东西倒不出来呢。

什么是民俗图片?那些拍博物馆里展品的图片,与静物照有区别吗?推荐一下第2届“人类贡献奖”年赛人物服饰类一等奖《靰鞡》,当时就有人说现在东北没人穿靰鞡了,更没人做了,这是找会做的人重演的,不真实不能算民俗摄影。我想现在的很多记录片都有情景再现,拍摄者在用靰鞡的地方,找到会做的人,重现制作和使用的过程,就是在抢救性记录文化遗产不是吗?而博物馆展品就不同了,脱离环境不说,完全静态,只是一个符号了。

现在看《大南蒲渔民》,谷玥会士的图片,每一幅都画面冲击力大,质感强,漂亮好看,可惜的是深入生活不足,最大的问题是每幅照片的场面都差不多。什么是一组图片?就是连缀起来要有故事,不能渔民和网、渔民和网、渔民和网、渔民和网……要么表现织网的过程,要么表现渔民的一段生活,比如回港卸货、整理渔网。

组照不是这次摄影活动所有的照片,你要选,首先根据主题,归归堆;其次根据过程,排排序;第三根据重点,定定调;第四根据画面,分分挑挑图。(曾昱晗)

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