剑河钟传坤会士镜头下的“姑妈回娘家”

日前，贵州黔东南州剑河县的钟传坤会士转发了一组由新华社首发的《贵州剑河苗族“姑妈回娘家”过年》的图文新闻。

这幅图片非常有意味：先看声势，打牌子的方式是过去的吗？有点像奥运会运动员出场嘛。但是赶在前面的猪，绝对是传统的，在物质不丰的年代，姑妈嫁到的村寨必须与接姑妈的村寨共同来负担这场盛宴的开销。还有拍摄地点很巧，在行政区划的分界处，充分利用了路标，点出两个村寨的互动。

新华社发的文字：1月31日，在贵州省剑河县革东镇东南村，外嫁的“姑妈”与亲人们在一起踩鼓欢庆新春。当日，在贵州省黔东南苗族侗族自治州剑河县革东镇东南村，150余名身着节日盛装的妇女带着她们的丈夫，一起挑着鸡鸭鱼猪、糖果、酒等，集体回娘家过大年。在贵州黔东南地区，嫁出去的姑娘被称为“姑妈”，“姑妈”集体回娘家过年是当地苗族同胞世代传承的习俗。

从新闻稿说毛病不大，但是看上面两图，妇女的服饰差别巨大，这是为什么？一个村寨有两个支系的苗族吗？他们都有姑妈回娘家的习俗吗？民族、支系的不同往往会在重要的仪式中体现出来，他们会同场来举行一种仪式吗？等等这些说明，在这个题材上，民俗摄影比新闻摄影要有再深一步的追问，希望中国民俗摄影协会的会员同仁们谨记。

这位警察是姑父，还是来维持旅游活动的秩序的？