你的位置:中国民俗摄影协会 >新闻资讯 >年赛信息 >详细内容

  6718

《断想》(十)人人都来做小编

浏览:276次 【共1条评论】【我要评论 时间:2017年3月17日 11:20

看了那么多片子,是不是按捺不住把自己的作品好好编辑一番?哈哈,这就是要做小编的节奏呢!在本文的开头,我们说过编辑是互联网的重要节点,他肩负着从什么维度去肯定一组作品,并寻找其在整体世界中最大的关联度。参加“人类贡献奖”年赛,如何把这层意义落到实处?

首先需要审视你的作品是否真正的文化记录,换句话说,你需要确认图片的真实性、客观性,如果失去了这个基础,之上的一切关联、生发都将会崩塌,这一点我是希望提醒各位谨慎对待表演的民俗与民俗表演。其次是寻找分析的角度,而非人云亦云的报道性,网上一条新闻大多是各家转载,如果就此事写一篇独特的,价值就出来了,参赛作品也如是,特别是那些容易重复的题材。下面给您几个突破的提示:

要有秉承比赛宗旨的主题,即故事要从民俗的角度去讲。

不要图解所谓人文的概念,比如纯净的生活、艰苦的人生、坚毅乐观的精神等等,把这些“虚头巴脑”的东西让给别人,“人类贡献奖”年赛最愿意接受的是老实认真地把一件事情说清楚。HPA2015有一组提名奖《背柴》非常简单,就是从山里往家运输砍下来的树枝,乍看这一组,很让人吃惊,如此简单(辛苦自不待言)而不起眼的劳作,竟遇到了如果心细的拍摄者,真是“人类贡献奖”年赛之幸!正所谓“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,即使像我们工作人员天天“混”在世界各地来的千奇百怪的图片中,也举不出这样的例子呢。HPA2015还有一组提名奖《印度乡村妇女的劳作》,看看多么朴素的画面,大师们都不会感兴趣吧,但人类就是这样生活过来的,不值得被记录下来吗?

深入开掘主题,不要停留在表面上。

HPA2006文献奖《火笼生活》关注到中国江南乡村冬日的一种取暖模式(相关的还有HPA2004的提名奖《婺源火桶凳》,可以前往围观,顺便说一句,“箍桶”也是即将消逝的技术活儿,没人拍过),虽然这种民俗的范围不大(再往南用不着,再往北不顶用),但非常独特,可惜的是我们一直在等待,却一直没有等来更进一步的拍摄,比如如何点燃火笼,比如火笼的制作。终于在HPA2015一组《克什米尔火笼》获得了记录奖,不仅让我们发现原来印度也有火笼,而且这位印度摄影师认真记录了火笼的制作、售卖过程。

再举个例子——制陶,在“人类贡献奖”年赛历届的获奖作品中比例很高,从中东北非、南亚东南亚,甚至南美,当然中国也不少,但是大部分的落脚点、着手处,仅仅是在制陶这一工艺,而印度的摄影师却再深一步,《手工陶制引水套管制作》把关注点落在了制作某样陶制物品上,并且指出了它的应用价值:金德讷格尔的北部有一个以制作陶品著称的社区,这里最有名的品牌是一种引水套管。原料就来自普通的土及河里的泥,均匀搅拌后打成长方形的坯,圈成不同直径的筒,晒干,烧制,最终的红色陶筒层层套起,作为饮用水或卫生用水的管道。近年来便宜的混凝土套管越来越多,严重影响了陶制套管的生意。

我最喜欢举的例子是《花的旅程》和《石头妙用》,立意非常巧妙,都是寻常故事,并不难拍,举重若轻,深入到生活细致入微的肌理中。

民俗摄影的细节价值,或许在你都没有注意到的地方。

这一点主要是针对有心要拍民俗,但还停留在参加文化节的朋友们,如果你们更多地学习大师的作品,你会发现和他们的差距就在于细节,当你沉浸在大场面的热闹气氛中时,人家却捕捉到耐人寻味的细节;当你的片子在人前刷刷飘过时,人家的每一幅都会有一个点吸引你定睛观瞧。

在民俗摄影的作品中,细节更多地体现在对于拍摄对象的解释上,让后人认知、理解、传承,这就是你拍摄的目的和价值。我们来看HPA2013记录奖的两组作品:《水碓》的作者记录了自己的拍摄地点:中国浙江淳安县、武义县,贵州贵阳市乌当区香纸沟,湖南凤凰县,才让自己的这一组图片较完整地把水碓工作的原理讲清楚,拍好看,而《洮河水磨房》的拍摄地点:中国甘肃洮河、渭河、白龙江流域,也是甘肃南部相当广泛的地区,下爿磨的飞转和上爿磨两侧的固定索都告诉我们水磨与旱磨结构的不同。

过去以为欧美人以牛为主要食用肉类的来源,但连年来宰猪去是他们乐此不疲的题材,虽然有点血腥,但却显示着这种饮食习惯的分布还是非常广泛的。首先无一例外是在冬季进行这项工作,其次大部分操作过程在晚上,因为光线都不足,很多幅都有亮着的电灯,目前还不知道这是否一种特别的、有意味的习俗。我会慎重选择图片,但如果你很介意,可以跳过去,声明一下,无意冒犯任何人。

展示过程之顺序:褪毛(HPA2013记录奖法国《宰猪》),分解的工具(HPA2015记录奖《法国南部乡村宰猪习俗》),有些机械化程度颇高(HPA2015记录奖《德国的家庭宰猪》),在有些地区是可以直接冻上备用的(HPA2015记录奖中国《东北杀年猪》),两种香肠的制作不同(HPA2013记录奖西班牙《宰猪》、HPA2011提名奖匈牙利《宰猪的季节》)

从以上几点出发,把自己辛苦拍来的图片编辑好,不敢说获奖,起码就很对得起自己的劳动,也对得起你热爱的民俗,如果人人都有这种为自己当好小编的精神,民俗摄影便会有一番新的面貌。

当然,别忘了最基本的、最起码的,从减少错别字、病句开始。除了语言文字,形式上遵照参赛章程的指引就好:有些是技术能够解决的,比如图片太大或太小没法传上来;有些则靠参赛者自律,比如不在稿件的任何位置出现个人住处。另外,摄影本身的形式,您只要掌握一点,那就是不要过分炫技,比如各种特技、镜头,不是不能用,但如果整组变形剧烈,无法辨识内容或内容表达不清,就太可惜了。

上一篇 下一篇
中国民俗摄影协会IANA网友 [残荷吟]
2017-04-06 22:51:42
聊到了民俗摄影的着眼点。值得细品。
查看全部回复【已有1位网友发表了看法】