人类的记忆｜“人类贡献奖”年赛中的捕鱼特辑（国外篇）
靠山吃山，靠水吃水。在人类历史发展当中，人们为了生存，不仅向土地索取自然资源，还随着认识范围的扩大和对工具的使用，逐步向江河湖海索取生产和生活物质。在这个过程中发展出一系列水体采猎活动，并成为人们生产生活的重要组成部分。捕鱼，就是其中重要的一项。
▲选自《洪水季节的生活》，摄影/Hien Phan(越南)，2009年11月拍摄于越南，第7届生活习俗类文献奖。湄公河流域的稻田经常会被洪水所淹没，于是人们便以打鱼、养鸭、种菜等维持雨季的生活，直到旱季来临，恢复水稻种植。
在联合国教科文组织非物质文化遗产名录 （名册）中，也有一些关于捕鱼的项目被列入其中，比如：马里的“桑科蒙：桑科的集体捕鱼仪式”（ 急需保护的非物质文化遗产名录）；尼日利亚的“阿尔贡古国际钓鱼文化节”；突尼斯的“克肯纳群岛的夏尔非亚捕鱼法”等。
▲选自《希拉巴提河妇女小网捕鱼》，摄影/Sudipto Das(印度)，2015年拍摄于印度西孟加拉邦，第9届生产商贸类提名奖。希拉巴提河流域有些村庄的妇女还保持着一种传统的捕鱼方式。每年雨季来临之前，河水正浅，渔妇们8-10人一组，手执一种四根竹竿和一张网组成简易渔网（当地称为“浑网”）捕捉浅水里的小鱼虾。干上三四个小时的收获正好供给当天的市场，能够换得约1-2美元的收入。
▲选自《恩泽利捕鱼季》，摄影/Khashayar Javanmardi(伊朗)，2013年拍摄于伊朗吉兰省恩泽利，第9届生产商贸类记录奖。恩泽利位于伊朗北部，靠近里海岸边，是伊朗最著名的渔业城市。在每年六个月的捕鱼季节，渔民们清晨驾舟出海，捕回的各种鱼类在当地的市场上售卖，而下午则是他们的休息时间。
不同国家、不同地域人们的捕鱼时节不同，捕鱼方式和工具不同，与捕鱼相关的文化习俗也有着多元化的形态。在历届国际民俗摄影“人类贡献奖”年赛的参赛作品中，有很多展现捕鱼民俗的作品。
▲选自《因特人的生活》，摄影/Kyaw Thar (缅甸)，2004年11月拍摄于缅甸茵莱湖，第6届生活习俗类文献奖。因特人生活在茵莱湖上，被称为水上人家，他们的船船身很长，人只能单行坐。划船的人单脚站在船尾端，一只手握住桨柄，另一只脚用来划桨。因特人的捕鱼工具传承已久：将大竹篓开口的一端插入水下的水草中，然后用手中的竹竿插进竹篓里中搅动，让鱼儿乱窜，不幸卡在竹篓上的便是收获了。
老挝
获奖作品：《湄公河危险的捕鱼》
奖项：第6届 生活习俗类 大奖
摄影：Suthep Kritsanavarin(泰国)
拍摄时间：2007年8月4日
拍摄地点：老挝湄公河
拍摄民族：老挝人
图片故事：湄公河源于西藏草原的雪水，然后一直沿着老缅、老泰边境向南，直到老挝南部才有50公里完全流淌在老挝境内。这50公里的河道宽阔，且错综复杂，有亚洲最大的瀑布，散布着无数的岛屿和沙洲，在老挝语中被称为“Siphandone”，中文译作“四千美岛”。“Siphandone”河段拥有大约25000种鱼类，是世界上最大的鱼类供应地之一，每年这里提供260万条鱼以供给世界5600万人摄取蛋白质。这里居住着约10万人，他们的祖先几百年前就开始在这里生活、耕种、捕鱼，由于捕鱼业的巨大利润，这里的居民大都从事捕鱼行业，为了可以捕到鱼，很多人不得不涉险，用生命作赌注。
马里
获奖作品：《康加巴地区的捕鱼仪式》
奖项：第10届 节庆活动类 提名奖
摄影：Amadou Keita(马里)
拍摄时间：2013年5月3日-6月3日
拍摄地点：马里库利科罗区康加巴省
拍摄民族：马林克人、巴马纳人、颇尔人、索宁克人
图片故事：尼日尔河流域的众多民族都有定期入塘捕鱼的习俗：在特定的时段开放池塘，其余时间禁止捕鱼，否则会受到习惯法的严厉制裁。这是一种社会文化仪式，旨在团结、联合周边各社群，不区别对待任何种族、宗教，相信这是在雨水分布不平均的气候条件下，以水源为核心的命运共同体达成的妥协。在康加巴地区，女性的参与比较独特，她们往往比男性更积极，不仅用特别的鱼罩，还会用树杆自制有手柄鱼网，等祭祀完毕就冲入水中。
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越南
获奖作品：《平顺传统圆形船捕鱼》
奖项：第10届 生产商贸类 文献奖
摄影：Le Minh Quat(越南)
拍摄时间：2016-2017年
拍摄地点：越南平顺省藩切市
拍摄民族：越南人
图片故事：越南陆地面积狭长，海岸线在3000公里以上，靠海吃海，是最常见的传统生活方式之一，捕捞业相当成熟。在中部水域地区，有一种渔民最得心应手的小船，其形制是个标准的圆，一般看来它是很难在水中划行。渔民不仅用它捕捞近海的鱼虾，还因为几乎没有吃水，可以轻易靠岸，担负起为大船运送物品和鱼获的任务，而因为形小体轻便于转移，还可以放置在大船上去往距离海岸远的海面作业。正因为这种船与他们的生活息息相关，所以在节日期间，渔民会以它作为比赛的工具，锻炼或显示能力。
内容参考｜百度百科
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