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人类的记忆|“人类贡献奖”年赛中的放排特辑

共0条评论】【我要评论 时间:2024年1月23日 16:40
放排,是一种古老的、原始的借助水流运送木材的方式。即,将采伐的木材用藤条、篾缆、钢索、铁链等索具编扎成排节,根据河流情况,或再将若干排节纵横连接成为木排,随水流自然操纵,使其在江河中顺流漂下,以进行木材运输。木排的形式有单层的、多层的和木捆的;其大小根据河宽及水深而异。放排不仅降低了运输成本,也保证了木材的完整。
将木材顺水而下,看似简单轻松,实则极具危险性,需要放排人具备丰富的经验和扎实的技术。放排艰辛危险,但它既是一种工作,又是一种生活,放排人一年中的大半时间都漂在水上,木排就是他们的家。
如今,随着机械化的发展和交通运输的便利,放排已经逐渐退出历史舞台,保留在人们的记忆之中了。
在历届国际民俗摄影“人类贡献奖”年赛的获奖作品中,有4组记录“放排”文化的图片故事,为我们留下了永久的记忆。

朝 鲜

获奖作品:《鸭绿江放木排》
奖项:第8届 生活习俗类 文献奖
摄影:康永哲(中国民俗摄影协会博学会士)
拍摄时间:2011年6月-2012年8月
拍摄地点:朝鲜、中国界河鸭绿江中游区域
拍摄民族:朝鲜人
图片故事:鸭绿江放排历史很久远。早年,鸭绿江两岸的人们在冬季里上山伐木,春天把砍倒的大树串成木排,顺江而下运至木都安东(今丹东)。1997年,中国的放木排活动全部停止,而朝鲜排工仍以古老的方式运送着木材,延续着鸭绿江放排的传统劳作习俗。(2012年)















中 国

获奖作品:《沅江放排》
奖项:第6届 生活习俗类 提名奖
摄影:沈忠(中国民俗摄影协会硕学会士)
拍摄时间:2006年11月
拍摄地点:中国湖南省怀化市洪江区沅江上游
拍摄民族:汉族
图片故事:现在交通发达运输方便,大量的木材改为公路、铁路运输,很少能再见到浩大的放排场面了。在湖南省的湘、资、沅、澧四大河流中,现在只有沅水上游的洪江还有一些靠放排为生的当地人称之为“棑咕老”的人,但也从鼎盛时期的1000多人减少到今天的30来人。他们要将采伐下来的木材扎成木排,顺流而下,齐心协力过险滩急流,在这期间吃住在排上,生活条件十分艰苦。(2006年)













孟加拉

获奖作品:《孟加拉放竹排》
奖项:第9届 生活习俗类 记录奖
摄影:Stéphane De Rouville(法国)
拍摄时间:2006年11月
拍摄地点:孟加拉国派罗布巴札尔市
拍摄民族:孟加拉人
图片故事:这是由26000根竹子扎成的筏子,由6个筏工管理,他们要用3周的时间,从孟加拉的北部,顺梅克纳河的上游一路南来,至派罗布巴扎尔的竹子大集市售卖。筏工们吃住在竹筏上,白天要防止河中的大船带来的危险,晚上驳筏后还要警惕窃贼。(2006年)















尼日利亚

获奖作品:《尼日利亚放排》
奖项:第10届 生活习俗类 提名奖
摄影:Stéphane de Rouville (法国)
拍摄时间:2008年1月
拍摄地点:尼日利亚尼日尔河三角洲
拍摄民族:伊特希克里人
图片故事:尼日利亚南部尼日尔河三角洲的水运发达,至今还有“放木排”这种木材运输的方式,木排且走且停,数日甚至一周才能从采伐区抵达目的地的锯木厂。我跟随四名排工登上由800根圆木组成的长100米宽30米的木筏,沿着锡卢科河辗转去往萨佩莱,一路上吃住在排上,排工时刻关注着水流和木排本身的走向、结构,还要小心别与其它船只碰撞,近几十年代石油开采导致的污染也影响到他们……终于看到岸边锯木厂了,这趟艰苦的旅程总算完成,在这里,一路相伴的圆木被破解后大多数将出口到其他国家。(2008年)















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